寺廟供奉神威遠震天尊關公關圣帝君貼金彩繪玻璃鋼像莊嚴雕塑廠

時間：2022-07-21

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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詞條說明
來認識一下十八羅漢的來歷與排序！
來認識一下十八羅漢的來歷與排序！很多玩友喜歡十八羅漢的手串或是十八羅漢的雕件擺設，那么咱們今天就來了解一下這十八羅漢的來歷和排序吧？十八羅漢是佛教傳說中永存世間、正義之法的阿羅漢，是由十六羅漢加兩尊者演化而來，都是釋迦摩尼的 ** 。從宋代開始，十八羅漢的概念開始盛行，其流行是至今可能于中國人偏愛十八這個數(shù)字有關。羅漢，是阿羅漢的簡稱，梵名《Arhat》。有殺賊，應供，無生的意思，是佛陀得道 **
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斗姆元君，簡稱"斗姆"，又作"斗母元君"或"中天梵氣斗母元君"。"斗"指北斗眾星，"姆"指母親。道經云，斗姆"為北斗眾星之母"。《玉清無上靈寶自然北斗本真經》記述，斗姆原為龍漢年間周御王的愛妃，號"紫光夫人"，先后為御王生下九子。長子為天皇大帝(即四御之一勾陳上宮天皇大帝)，次子為紫微大帝(四御之一中天紫微北極大帝)。余七子分別為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，即北斗七星。另外需要說明的
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包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進士*。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉運使，后入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任
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觀音三十二應，是佛教中場用于形容觀世音菩薩的專門用語，即三十二應身，指觀世音菩薩為濟度眾生，根據(jù)其種類和根性所示現(xiàn)之三十二種形相。釋義應以何種身份得度者，即現(xiàn)何種身相為其說法，令彼解脫。全稱妙凈三十二應入國土身。