河南四大菩薩神像

時(shí)間：2025-03-12作者：鄧州市佛道家工藝廠瀏覽：87

鄧州市佛道家工藝廠專注于玉皇大帝神像,關(guān)老爺神像,十八羅漢佛像,三清四御,四大天王佛像,佛像批發(fā)廠家等, 歡迎致電 15893506393

• 詞條

  詞條說明

• 四大天王及其法器的象征意義

  四大天王，是佛教的護(hù)法神，又稱護(hù)世四天尊王，分別護(hù)持著四個(gè)洲，世界以須彌山為中心，四周是大海，海的四面各有一洲。東方的叫東勝神洲，南方的叫南瞻部洲，西方的叫西牛賀洲，北方的叫北俱盧洲四大天王各率二十八部夜叉大將，鎮(zhèn)守一方。東方持國(guó)天王，護(hù)持東勝神洲;南方增長(zhǎng)天王，護(hù)持南贍部洲;西方廣目天王，護(hù)持西牛賀洲;北方多聞天王，護(hù)持北俱盧洲。現(xiàn)在寺廟中保存的四大天王像，多數(shù)是明代以后的作品。這些形象比早期的

• 西峽斗姆元君神像收費(fèi)

  河南佛道家佛像雕塑工藝廠，作為從事道教神像、神像等各類雕塑的廠家，一直秉持著以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展的經(jīng)營(yíng)理念。在公司的產(chǎn)品線中，斗姆元君神像作為道教信仰中的重要一員，承載著道家文化的厚重歷史與神秘神奇。一、斗姆元君神像的制作工藝與材質(zhì)在河南佛道家佛像雕塑工藝廠，斗姆元君神像的制作工藝以的雕刻技法著稱。我們?cè)谥谱鞫纺吩裣駮r(shí)，注重表現(xiàn)神像的神秘神奇之處，力求形象生動(dòng)、神彩奪目。采用傳統(tǒng)手工藝雕

• 臥龍送子娘娘神像手工打造

  臥龍送子娘娘神像手工打造在傳統(tǒng)文化中，神像雕塑一直扮演著為重要的角色，承載著人們的信仰與祈盼。其中，送子娘娘神像作為保佑人們有嗣、庇護(hù)產(chǎn)兒育兒順利無(wú)災(zāi)的神神物，深受廣大信徒的崇敬與供奉。作為一家從事道教神像、神像及民間俗神雕塑的河南佛道家佛像雕塑工藝廠，我們以"臥龍送子娘娘神像"為產(chǎn)品，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，用心打造每一尊神像，為廣大信徒提供精美的。一、神像起源與形象臥龍送子娘娘神像的起源源

• 孫思邈坐虎針龍的故事藥王神像制作

  ? ? 孫思邈隱居五巖山懸壺濟(jì)世，以一頭毛驢代替腳力，一日歸來，馱著藥材的毛驢，突然遭到了一只斑斕猛虎的襲擊。毛驢在臨死前，一只蹄子恰好踢到了老虎嘴中，一塊碎骨頭刺進(jìn)了老虎的喉嚨里，鮮血直流，奄奄一息。孫思邈救活老虎后，磕頭拜謝，為了感恩，這只老虎便成了孫思邈的坐騎。?? ? ?話說大雨驟降，藥王掬起一捧屋檐之水，看了看，嗅了嗅，隨口說，